晨钟暮鼓(鸿雁传书分别描述了我国古代哪些传媒)
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2023-12-04
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1. 晨钟暮鼓，鸿雁传书分别描述了我国古代哪些传媒？
烽火狼烟是指抵御外敌入侵时所用的烽火台烽火狼烟，晨钟暮鼓最早是指长安城中大雁塔内僧人报时所用钟鼓，驿寄梅花是指官府驿站。
烽火狼烟的好处是传递信息的速度快，但距离有限。晨钟暮鼓的好处是传递速度较快，缺点是不准确。驿站的好处是适合长距离传递信息，这种传递方式在过去是最快最完美的。
2. 晨钟暮鼓余音绕？
谢阁下遨请：
君之上联韵律顿挫有序，意境雅儒。在接续君之上联前，不才想多说几句楹联对仗心得一二，望与联友共同商讨。先看在下首对下联。上联：钟鼓楼内晨钟暮鼓余音绕(平仄平仄平平仄仄平平仄)，此联钟鼓楼里，如将“里”改“内”，内、里同音同义，但感觉内字更上口一些。
下联①：校军场中练武习文朗朗声(仄平仄平仄仄平平仄仄平)
此下联看似音律对仗准确，意境应对也算得当，但内含几个原则错误。其一，钟鼓楼“里”对校军场“中”，一里一中犯了上下联”词义失对”的禁忌，里和中其都是内里、内中之同义。其二，晨钟暮鼓对练武习文看似晨、暮应对晚、早，好象失对了，其实这部分还算合格，因为从四字词组整体看是对仗的，”鸣钟击鼓””对习文练武”还是合适的。问题出在三字尾“余音绕”对“朗朗声”余音对朗朗如果说双音词对叠音词不算大的失对的话，那最后一个字“绕”与“声”严重失对，失了词性之对，绕字为动词而声为名词，属严重失对。好，再出一联
下联②：渭河岸旁铁马金戈战鼓擂(仄平仄平仄仄平平仄仄平)，此下联较之①联要好上很多，第一，下联比上联重很多，当属上佳应对，头重脚轻绝对失当，联①就有此嫌。第二，尾字动词对上了动词词性未被改变，稍有遗憾的是犯了“字重”的禁忌，下联中的鼓与上联中的鼓字属错位重复用字，也为对联之忌。
今天借此之机与友交流联对问题实属趣味相投者之间的交流，如令君有被说教之感觉，那在下在此谢罪啦。
3. 张继当年听到的为什么是夜半钟声？
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这是唐代著名诗人张继《枫桥夜泊》里面的名句。这首诗里面提到的“寒山寺”，在姑苏城外的枫桥镇（现在的姑苏区），最早的名字叫“妙利普明塔院”。始建于六朝时期梁代天监年间，距今有一千四百多年的历史了。期间多次火毁，多次重建。因唐代寒山和拾得二位高僧，曾自天台山国清寺来此住持，故更名为寒山寺。是中国十大名寺之一。寺内古迹颇多，有《枫桥夜泊》的石刻碑文，有寒山、拾得二位高僧的石刻像，还有文徵明、唐寅所书碑文残片等等。可以说是一座文化积淀深厚的中华古刹。《百丈清规·法器》中说：“大钟丛林号令资始也。
晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”
翻译过来的意思就是：梵钟是佛教的法器，佛教的一切法事活动和佛家的日常生活都以梵钟为令。
早上敲钟叫做“开静”，击破长夜的昏沉，叫醒熟睡的僧人起床做早课；晚上敲钟叫做“止静”，提醒僧众该休息了，同时也可以超渡那些幽冥的苦难。这就是“晨钟暮鼓”。这个钟声每次要均匀的敲击一百零八下。一百零八代表我们这些芸芸众生的无名烦恼。敲钟偈云：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”
其实他听到的钟声应该是每天子夜报时的钟声。寒山寺子夜报时的钟声，与别处不同。这里的和尚每天要在夜里十一点四十到凌晨零点之间，均匀地敲击一百零八下。最后一下正好在子夜与凌晨相交的瞬间。千年寒山寺中那千年的梵钟声，穿透历史长河，悠悠而来。
那声音圆润洪亮，浑厚绵长！它将带给芸芸众生平安吉祥！
4. 看青灯黄卷闻晨钟暮鼓意思？
意思是出家人，在寺庙中孤灯读经，一天一天修行
5. 安之若素的意思？
【意思】习惯于一种平静规律的生活，即便遇到突发状况也跟平常一样对待，说的是一种修身养性的方法。
拓展资料
1、暮鼓晨钟 [ mù gǔ chén zhōng ] 佛教规矩，寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。也说晨钟暮鼓。
出 处：南北朝·庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓；山寺响晨钟。”
2、安之若素 [ ān zhī ruò sù ] （遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
出 处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦；丧廉耻而习谄谀；甘居人下；安之若素。”
6. 晨钟暮鼓的相同成语？
晨钟暮鼓相同成语当头一捧
当头一棒-词典
发音：dāng tóu yī bàng
释义：
迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
出处：
清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
例句：
孔子好象受了当头一棒，亡魂失魄地坐着，恰如一段呆木头。（鲁迅《故事新编 出头》
近义：
当头棒喝
7. 晨钟暮鼓词类活用？
钟，鼓:名词活用为动词，
敲钟，打鼓。
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1. 晨钟暮鼓，鸿雁传书分别描述了我国古代哪些传媒？
烽火狼烟是指抵御外敌入侵时所用的烽火台烽火狼烟，晨钟暮鼓最早是指长安城中大雁塔内僧人报时所用钟鼓，驿寄梅花是指官府驿站。
烽火狼烟的好处是传递信息的速度快，但距离有限。晨钟暮鼓的好处是传递速度较快，缺点是不准确。驿站的好处是适合长距离传递信息，这种传递方式在过去是最快最完美的。
2. 晨钟暮鼓余音绕？
谢阁下遨请：
君之上联韵律顿挫有序，意境雅儒。在接续君之上联前，不才想多说几句楹联对仗心得一二，望与联友共同商讨。先看在下首对下联。上联：钟鼓楼内晨钟暮鼓余音绕(平仄平仄平平仄仄平平仄)，此联钟鼓楼里，如将“里”改“内”，内、里同音同义，但感觉内字更上口一些。
下联①：校军场中练武习文朗朗声(仄平仄平仄仄平平仄仄平)
此下联看似音律对仗准确，意境应对也算得当，但内含几个原则错误。其一，钟鼓楼“里”对校军场“中”，一里一中犯了上下联”词义失对”的禁忌，里和中其都是内里、内中之同义。其二，晨钟暮鼓对练武习文看似晨、暮应对晚、早，好象失对了，其实这部分还算合格，因为从四字词组整体看是对仗的，”鸣钟击鼓””对习文练武”还是合适的。问题出在三字尾“余音绕”对“朗朗声”余音对朗朗如果说双音词对叠音词不算大的失对的话，那最后一个字“绕”与“声”严重失对，失了词性之对，绕字为动词而声为名词，属严重失对。好，再出一联
下联②：渭河岸旁铁马金戈战鼓擂(仄平仄平仄仄平平仄仄平)，此下联较之①联要好上很多，第一，下联比上联重很多，当属上佳应对，头重脚轻绝对失当，联①就有此嫌。第二，尾字动词对上了动词词性未被改变，稍有遗憾的是犯了“字重”的禁忌，下联中的鼓与上联中的鼓字属错位重复用字，也为对联之忌。
今天借此之机与友交流联对问题实属趣味相投者之间的交流，如令君有被说教之感觉，那在下在此谢罪啦。
3. 张继当年听到的为什么是夜半钟声？
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这是唐代著名诗人张继《枫桥夜泊》里面的名句。这首诗里面提到的“寒山寺”，在姑苏城外的枫桥镇（现在的姑苏区），最早的名字叫“妙利普明塔院”。始建于六朝时期梁代天监年间，距今有一千四百多年的历史了。期间多次火毁，多次重建。因唐代寒山和拾得二位高僧，曾自天台山国清寺来此住持，故更名为寒山寺。是中国十大名寺之一。寺内古迹颇多，有《枫桥夜泊》的石刻碑文，有寒山、拾得二位高僧的石刻像，还有文徵明、唐寅所书碑文残片等等。可以说是一座文化积淀深厚的中华古刹。《百丈清规·法器》中说：“大钟丛林号令资始也。
晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”
翻译过来的意思就是：梵钟是佛教的法器，佛教的一切法事活动和佛家的日常生活都以梵钟为令。
早上敲钟叫做“开静”，击破长夜的昏沉，叫醒熟睡的僧人起床做早课；晚上敲钟叫做“止静”，提醒僧众该休息了，同时也可以超渡那些幽冥的苦难。这就是“晨钟暮鼓”。这个钟声每次要均匀的敲击一百零八下。一百零八代表我们这些芸芸众生的无名烦恼。敲钟偈云：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”
其实他听到的钟声应该是每天子夜报时的钟声。寒山寺子夜报时的钟声，与别处不同。这里的和尚每天要在夜里十一点四十到凌晨零点之间，均匀地敲击一百零八下。最后一下正好在子夜与凌晨相交的瞬间。千年寒山寺中那千年的梵钟声，穿透历史长河，悠悠而来。
那声音圆润洪亮，浑厚绵长！它将带给芸芸众生平安吉祥！
4. 看青灯黄卷闻晨钟暮鼓意思？
意思是出家人，在寺庙中孤灯读经，一天一天修行
5. 安之若素的意思？
【意思】习惯于一种平静规律的生活，即便遇到突发状况也跟平常一样对待，说的是一种修身养性的方法。
拓展资料
1、暮鼓晨钟 [ mù gǔ chén zhōng ] 佛教规矩，寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。也说晨钟暮鼓。
出 处：南北朝·庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓；山寺响晨钟。”
2、安之若素 [ ān zhī ruò sù ] （遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
出 处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦；丧廉耻而习谄谀；甘居人下；安之若素。”
6. 晨钟暮鼓的相同成语？
晨钟暮鼓相同成语当头一捧
当头一棒-词典
发音：dāng tóu yī bàng
释义：
迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
出处：
清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
例句：
孔子好象受了当头一棒，亡魂失魄地坐着，恰如一段呆木头。（鲁迅《故事新编 出头》
近义：
当头棒喝
7. 晨钟暮鼓词类活用？
钟，鼓:名词活用为动词，
敲钟，打鼓。
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